读李零的《丧家狗——我读<论语>》，读到李零对“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这两句话的解读，觉得有些新意。

李零说：

“怕死比死更可怕，爱知识比知识更可爱。

这两句，我喜欢。学习，是为了求知，还是为了兴趣和爱好？我是为了兴趣和快乐。我把读书当休息，在书中找乐子，一切为了好玩，读书没乐趣，不如不读。没乐趣的读书，本身就无聊，如果读完了还写书，就更无聊，既折磨自己，也折磨别人。”

    李零的这段话中有许多问题，比如他说“怕死比死更可怕”，这句话我最不能认同。我不知道李零怕不怕死，反正我是怕死的，我也相信世上绝大多数的人是怕死的。死了一切都完了，谁不怕？怕死是人的本性，也是热爱生命的表现。当然，按照孟子的说法，这世上还有比死更可怕的事，所以在两难选择中，有人选择了死，这能说明这人就不怕死吗？其实不是的，只是他在那种极端的情况下，无奈选择了死，因为另一种选择更可怕。就像我小时侯看革命影片，革命者被敌人抓去，敌人的头子会在审讯室或刑场上说：你有两条路可以走，一条是跟我们合作，另一条是死。然后革命者会大义凛然地说：我不怕死，怕死就不参加革命了。于是慷慨就义了。革命者不怕死吗？我看不见得。那么他为什么选择死？那是因为除了死，那就是投降当叛徒，这在真正的革命者心目中，是违背他的人生信仰的，是卑鄙可耻的，是比死亡更可怕的事，所以他只能选择死。假如有第三条路可以不死，例如自己的队伍来营救他，或是敌人中有同情革命的人偷偷放了他，难道他会说：我不怕死，让我死吧！，你们就不要费心了。

     而李零由这两句话中读出来的关于为什么读书的问题，却引起了我的兴趣。

     我们为什么读书，这个看似普通的问题，其实很不好回答。李零认为读书是为了兴趣和快乐，我赞同。但是，学生读书求学，都能有兴趣和快乐吗？没有兴趣怎么办？真的可以像李零说的“不如不读”吗？如果哪位老师用这种观点来教育学生并付诸实践，我看早就会被校长或家长扫地出门的，当然学生可能并不讨厌他。

     关于学生读书求学的问题，是个系统的问题，教育教学的有关书籍中自有高论，不是这篇短文可以展开讨论的，今天就把它排除在外，不去涉及。今天我把讨论的范围，也就是题目中的“我们”的范围限制在成年人，特别是像我这样的有一定文化程度，有固定的职业的人，我们为什么要读书？

    古往今来，许多先贤哲人都对这个问题作出了精彩的阐释。其中最能引发我思考的是三个人的话。

　　第一个人是培根。

提出“知识就是力量”的培根在《论读书》里说：“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”他也把读书的实用功能放在第三位。他首先看到的是读书的消遣功能，这和李零的“找乐子”的说法基本一致。其次，他还看到读书有“装饰”的作用。仔细省察一下，许多人都是带着这种目的来读书。毕竟人是一种社会动物，谁都需要的别人面前装装门面。只是有些人这样想，这样做，却不敢这样承认而已，总要为自己找出一些堂而皇之的说辞。其实，用读书来装饰自己，比起用宝马、别墅，甚至情人、二奶来装饰自己，那要好多了，何必不敢承认呢？培根不回避这点，真得可爱。　　　　

第二个人是高尔基。

　　高尔基曾有一句名言：“书籍是人类进步的阶梯。”这句话无疑是正确的。但高尔基说的是“人类”，那么对个体的一个人来说，书籍是不是进步的阶梯呢？（我不懂俄语，不知道在俄语中“人类”与“人”是否有区别，但翻译成汉语，这两个词的意义区别是显而易见的）

这要看你这么理解“进步”这个词了。在时下的社会语境中，“进步”常常成为“升官”的代名词。某人得到提拔了，于是长辈上级，至亲好友会含蓄地说赞许“有进步了，好，好！”。如果“进步”只是指这个方面，那么，书籍可能很难起到“阶梯”的作用。这种“进步”的阶梯是什么，我没有踩过，不敢妄加议论。

但如果进步是指一个人的认识的提高、观念的更新、情感的升华、智慧的圆通、灵魂的净化等等方面而言，书籍无疑可以当阶梯。

　　从这个意义上说，为了自己的进步而读书，这是一种崇高的境界。

　　第三个人是叔本华。

　　在他的《读书与书籍》里，谈到了两个与读书有关的重要问题：我们到底是在为谁读书？我们究竟是为了什么而读书？“我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。－－－我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。”本来，我们之所以读书，肯定是为了我们自己的需要，但是，如果我们读书“只不过重复他的思想活动的过程而已”，那我们岂非已经不是在为我们自己读书了！“况且，被记录在纸上的思想，不过是像在沙上行走者留下的足迹而已，我们也许能看到他所走过的路径，如果我们想要知道他在路上看到了什么，则必须用我们自己的眼睛。”可见，我们读书的真正目的，并不仅仅是为了看看别人走过的足迹，我们的读书，其实是要找到属于自己的那片思想的天空，找到那片属于自己的心灵的领地。

 　　 在现实生活中，无论是卑贱者还是富贵者，在面对相同的天灾人祸、名缰利锁时，都有其不同的喜、怒、哀、乐。有的人也许清醒，有的人则可能迷茫，这时书籍便能给清醒者以慰籍，给迷茫者以指引。用梭罗的话说：“有多少人通过读一本书而使生活翻开了新的一页！”

这三个人的话，我为什么把培根的排在第一个呢？因为只有培根说到读书的第一目的：消遣。我们大多数人，大部分时候，都是奔着这一目的而去读书的。这就像我们吃东西，首先是为了满足自己的食欲，其次才有营养与健康的需要。如果一个人老是在想吃东西的时候，先要计算一下营养成分，规定好要吃多少，其次还有考虑健康问题，只能吃什么，不能吃什么，这样也太累了。这样吃东西还有什么味道呢？这样的人十有八九已经是个病人了。读书也是这样，只有我们感觉到追不上别人的时候，或是感到自己灵魂瘦弱不堪，营养不良的时候，或是觉得自己心理有问题的时候，才会首先注意到读书可以“进步”，可以补充营养，可以慰藉心灵。绝大多数的时候，我们真的是为了消遣、为了找乐子而读书的。

因此。我们没有必要把读书看成是多么高尚、多么了不起的事情。读书，就是我们生活的一种需要，是快乐人生、幸福生活的组成部分。

想到这里，我倒对“寻欢作乐”这个词有了新的理解：

当我们的生活还不够美好时，当我们的日子还不够快乐时，当我们的周围缺少欢声笑语时，读一点书吧，从书中寻找欢乐，写一些东西吧，在写作中制造出快乐来，这样，我们的生活就会越来越幸福了！