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天使长 发表于 2008-4-30 9:31:00 | 郭璞为温州城选址的时候,对随行官员说:“若城于山外,当聚至富盛,然不免兵戈火水之虞。若城绕其颠,寇不入斗,则安逸可以长。
郭璞奠定了温州“山水城市”的规划理念,并提出了首先安逸,其次富足的民生理想。 在郭璞看来,安逸与富足,是对立与统一的矛盾体。他的阐述可以理解为:
城于山外,当聚至富盛……只有开放、只有走出去才可能活跃经济,积聚财富,这是偏居一隅的温州人的宿命:走四方路,聚八方财。
然不免兵戈火水之虞……作为一个港湾城市,在古代这可以理解为应对战乱的防御思想的体现。而现代,某种程度上可以理解为改革开放的政治风险、市场变幻带来的经济风险。
若城绕其颠,寇不入斗,则安逸可以长……借助山体的险要与根基筑城,有利防御,可保平安。
郭璞的上述理念当然有其局限性,带有时代烙印,但其内核却无疑超越了那个时代:理想的温州城,应该是进可走出去经世济时、行商聚财;退可安居巷陌、耕读传世,民生安详。
这个理想被世世代代的温州人民延续实践了千余年,一代代的温州人象种子一般被撒向世界各地,以艰辛的努力积聚了巨大的财富,并不断投放到城市建设中,终至形成了城内一街一渠,水道交错;居民房屋临水而筑,前街,后河,街巷、河渠、桥梁互相联接,形成水陆交通网络,一派“楼台府舟楫,水巷小桥多”的水乡景色。
一片繁华海上头,从来唤作小杭州; 水如棋局连街陌,山似屏帷绕画楼。 是赴有花迎我笑,何时无月逐人游; 西湖宴赏争标日,多少珠帘不下钩
商业之繁华、民居之舒适,安逸与富足,在温州得到了体现,也正是这个理想的真切实现,使温州成为我国古代著名的百工之乡,手工业经济发达,同时,文人辈出,成为我国山水诗发祥地之一、民间戏剧的鼻祖。
撇开汇率、股指、银行间以光速传递的财富数据、富人榜、纳税排行榜、GDP之类,回头看:安逸、富足这四个字,传到我们手里又变成了什么样?
我们安逸了吗?我们富足了吗?
2003-10-26
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